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【珍藏】涪城有个社区真成了宝贝疙瘩了,国家及省传统村落保护名录都有它

绵阳旅游2021-11-24 10:36:30











丰谷镇二社区

古镇古村,时光不扰

与五光十色的城市霓虹相比,它显得有些黯淡,但黯淡中却透着古朴。与鳞次栉比的城市高楼相比,它显得有些矮小,但矮小中却流淌古风。与热闹非凡的城市生活相比,它显得有些冷清,但冷清中却流淌古韵。

岁月静好,时光不扰。古朴的外表、古风的味道、古韵的曼妙,都集纳于它——涪城区丰谷镇二社区。它虽被时间遗忘,却注定被世界铭记。

去年12月,第四批中国传统村落保护名录公布,丰谷镇二社区榜上有名。今年4月,第三批四川省传统村落名录公布,丰谷镇二社区当之无愧入选。

各位涪友些可能要问了,入选有什么好处呢?涪星通过查阅相关资料,找到了答案。入选意味着被关注和保护。根据相关规定,入选名录的村落如果要进行保护开发,必须编制保护规划,同时相关规划要经过国家部委级机构的审查。

根据住建部、文化部、国家文物局、财政部《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》,下一步,四川省将进一步做好保护传统村落和传统村落的文化遗产工作,合理利用文化遗产,并建立长效的保护管理机制

什么叫作传统村落

中国传统村落原名古村落,是指民国以前建村,建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动,具有独特民俗民风,虽经历久远年代,但至今仍为人们服务的村落。

涪星在向大家隆重介绍二社区之前,还是有必要让大家了解一下千年古镇——丰谷镇。古镇孕古村,真是天经地义的事呀。

千年古镇,古韵流长

丰谷镇原名为铜牟镇,始于汉代,因盐脉而民聚为市,有盐井共384眼,大小灶户42家,烧灶42洞,年产盐1390担,以皮袋井之井盐而闻名。隋唐时期,丰谷因盐而兴,因酒而闻,因文而茂,因治而盛,以盛产井盐、烤酒、烧丝和水陆码头而闻名于川西北,是连接绵阳、重庆之重镇,至今仍保存有大佛寺、华严寺、基督教堂、古码头、古盐井、绣楼、风火墙等文物古迹。


传统建筑:岁月流金诉乡思






华严寺


华严寺建于隋朝,现位于丰谷井北街靠放羊山处。自皮袋井出名之后,小镇的来往商贾日益增多。镇上的百姓为了纪念给小镇带来繁荣的游方僧,就在放羊山下离渡口不远的山边建造一座寺庙曰“华严寺”。

南垭庙


南垭庙(新庙子)始建于唐,明成化七年补修扩建,距今有千年以上的文化历史。南垭庙位于环形公路丰谷井与崔家坝之间,现已占地面积十八亩,老地名称凤阳山,山脉形态自然形成“五龙归位,五凤齐飞”之状,属道教福地。每年农历的三月二十八日东岳大帝圣诞,庙宇香客不断,香火缭绕。


罗汉寺


罗汉寺初建于康熙四年,前殿为弥勒殿,殿后为正殿观音殿,观音殿左右分列紫薇殿和罗汉堂。四殿围城一个长方形。罗汉堂高大雄伟,让来寺者不禁抬头仰望、围寺参观,登楼瞻仰。

大佛寺


大佛寺又名正觉寺,大佛寺依云盘山面涪江水,坐西向东北。据《直隶绵州志》记载:“大佛寺,治南二十五里,成化十七年建寺,侧百步岩壁中镌大佛一尊,高一丈八尺,因以名寺,乾隆四十六年僧道华重修,贡生熊中隽记。”

绣楼


绣楼,据考证,在光绪十七年间(1891年),由梁朝之父辈修建,为青楼女子绣花之地。

陶家大院



始建于清乾隆时期,至今200余年,据考察其为陶海峰、陶文禹、陶学述此三代人所有。

隆昇号


 丰谷井“隆昇号”原为孙氏所开,后被改为当铺“仁和园”,用作典当,又可作为货剁子,主要用于商队、船队放货住店。

丰乐书院


丰乐书院,在治南丰谷镇。同治十一年,绅士梁成彦等同丰谷井州判庆良,请州牧文杰批准,募本镇士绅会捐,以惠姓老屋创建成立。学舍共二十余间,生童并课。前州进士陈津尝主讲是院,光绪三十二年改两等小学校。

川北民居


川北民居,村内民居建筑样式丰富,有一字形、L形,三合院、四合院。建筑结构大多为人字水、青瓦屋顶、穿斗抬梁结构,有着典型的四川民居特点。

狮子龙门


狮子龙门, 始建于清乾隆时期,迄今为止约200余年,据考察其旧主为陶和林、陶德林等人士。

党家大院


党家大院,始建于清康熙中末期,至今约350年,现位于场镇东街,据考证在20世纪30年代初建有丝厂一处。

村域环境:桃源村里民风淳



二社区传统村落位于涪江边,沿河呈带状分布,为典型因码头而形成的货物流通转运集散地。二社区的选址可概括为“青龙守河口,百虎吼场头,象鼻卷文昌,凤凰撵马走”。

萝卜丝巷,古韵流长


丰谷镇二社区萝卜丝巷的陶家院子为中心,打造的“留得住乡愁”的文化长廊,以丰谷镇二社区镇派出所对面的萝卜丝巷口为起点,至经贸街西出口共计160余米,宽度为4.6米。文化长廊采取“特色文化元素添加、部分亮点风貌保留”的方式,通过寻味、市井、院子、童谣四大主题,还原老丰谷生活原貌



历史环境:时光不扰抚今昔

 

皮袋井

皮袋井为丰谷最古老的盐井,离丰谷街市三里许,经考证属隋代古井,这井与丰谷地方所有盐井有两点不同,一是井口大,二是不用竹筒吸卤水,而水是用皮袋盛装。

 

丰谷码头

丰谷码头古有:“陆通于蜀,水通于巴”,成为舟车、辐辏、商贾云集繁荣的集镇。南通遂宁、南充、重庆,北达龙门山区、阿坝草原,西接成都平原,东经广元伸向陕甘。民国期间,每年下达征用粮食,丰谷井成为首选。

 

石磨、石狮、古井

石磨产生于近代,结构为平面两层,两层的接合处都有纹理,粮食从上方的孔进入两层中间,沿着纹理向外运移,在滚动过两层面时被磨碎,形成粉末。石狮,制作于清末时期,用作出自于三道龙门。古井,原名水巷子井。

 

古盐道(三道桥

绵阳盐业生产有1300多年历史。丰谷井盐井主要分布在余家湾、马鞍山、二道桥、三道桥等地。此桥作为丰谷井井盐重要运输桥梁,承载绵州盐业历史,具有深远历史意义。

 

摸银洞

摸银洞源自丰谷的一个民间传说,好心人可从洞里摸出银子,心怀不轨的人什么都摸不到,反而还会遭殃。

 

天佑烧坊

康熙三十五年(公元1696年),因王秉政见丰谷镇西白虎梁下的陕西会馆侧有废井一口,其水品之甘甜爽口。即购草坪淘井结庐,设小甄酿酒应市。因酒味醇香爽口涩味尽除,受到饮者交口赞誉,称为“甘酒”,由此酒店生意日甚,遂购草坪掘地为窖,以大甑酿酒,将掘窖之技,制曲之术,酿酒之法,配料之方,品调之艺,皆遂一传授其子王法天。

 

丰谷井基督教堂

丰谷井基督教堂建于近代,现位于场镇二社区。据考证,于二十世纪初期,在四川地区有两支不同的基督教教会(当时在现邮电局对面有一个法国圣安息日会所,在丰谷中学内有一个英国圣公会所的福音堂)存在于同一个镇上,并且形成互争羔羊的状况,当初这样的情况就存在丰谷井,这也证明当初丰谷井的繁华。

 

革命物资贮存室

革命物资贮存室,建设于解放战争初期,主要用于当时粮药、军备等物资的储存。

非物质文化遗产:民俗璀璨正乡音

 

鑫田粮艺

鑫田粮艺是以大自然植物种子以及植物的根、茎、叶的自然形状、自然颜色 , 采用中国传统镶、嵌技艺纯手工制作而成, 其画面 古朴优雅,立体感强, 视觉舒适,寓意深刻,是不可多得的现代工艺品。  

 

抓油饼子

抓油饼子,按传统做法为:先将猪板油或肥膘排剁成膘茸,子面发酵,制作时将面擀开成皮,将膘茸均匀涂抹一层,撒上芬葱葱花,卷成筒状,再扯揉成团,擀成柿饼状,入烘灶中,先中火后小火烤至色泽牙黄,皮酥即可。烤饼子的炭用二炭,避免火苗燎焦面皮。此饼入口酥脆,食之清香溢口,绵软化渣。

 

五香豆腐干

五香豆腐干,在制作时,先在豆腐干上刷上一层盐水,待盐水侵入豆腐干,再刷上一层豆浆,待豆浆侵入,豆腐干表面略干,再刷上豆油,逐次再刷上芝麻油,花椒油,待晒至七分干,入卤水中煮至发涨,捞出再晾干,刷上芝麻油即刻制成。

 

蒸馍

 丰谷蒸馍,传统制作工艺精细,面粉用新麦磨面存放30-50天才用,发酵用醪糟做酵母,发酵至面团成蜂窝状,加碱搓揉综合均匀,上笼蒸熟。此馍食之面香甜香层次分明,存放多日,即使生霉,用手拍掉霉灰再蒸也柔松如初。

 

米粉

绵阳丰谷米粉是四川绵阳地区汉族传统名吃之一,有着1800多年历史。相传三国时,蜀主刘璋与刚入川的刘备相会于涪城(今四川绵阳)东山,就品尝过米粉的美味。刘备品尝后,禁不住抚掌感慨:“富哉,今日之乐乎,美味也!”

 

涪江号子

丰谷井的涪江号子,内容短小丰富,劳动者喜爱,后来又形成了蓐秧号子、打石头号子等等。喊号子的人必须是老手,劳动能手,否则就喊不到脚步上,步伐就不能统一,劲就使不到一起,用力就不一致。


这正是:

丰谷二社古村落,

古风古韵成佳作。

漫步留恋寄乡愁,

岁月静好暖心窝。


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总编辑:张伟

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